В статье Петра Борисовича Жгуна рассматривается афонский период жизни Паисия Величковского как начальный этап формирования его братства и переводческой школы. Показано, что деятельность Паисия разворачивалась в условиях многоязычной книжной культуры, в которой взаимодействовали славянская, румынская и греческая традиции. Особое внимание уделяется его работе по сверке и исправлению славянских переводов на основе греческих оригиналов, а также формированию круга сотрудников, владевших древнегреческим языком. Проанализированные источники позволяют выявить особенности исторического мышления Паисия, выражающиеся в различении неизменного содержания святоотеческого предания и изменяемых форм его выражения. Делается вывод о том, что уход Паисия с Афона в 1763 г. был обусловлен не только внешними обстоятельствами, но и внутренней логикой развития его общежительного и переводческого проекта. Также указаны церковнославянские рукописи с переводами, созданные учениками св. Паисия на Афоне в позднейший период, в конце XVIII — начале XIX вв.