Год: 2026

28 января отмечается память преподобного Павла Фивейского, подвизавшегося в Восточной пустыни Египта свыше 90 лет.

Настоятельницей Богородице-Рождественского монастыря в 1902-1921 годах, вплоть до закрытия, была игумения Ювеналия (Ловенецкая) – старица высоко духовной жизни. Немногое известно о ней. Большая часть жизни матушки игумении сокровенна в Боге. Но, по милости Божией, остались воспоминания ее духовной дочери – преподобноисповедницы Фамари (Марджановой).

В статье рассматривается, как молитвы из ежедневного вечернего правила рекомендовались святителем Феофаном в качестве различных духовных упражнений для монашествующих и мирян. Основываясь на представлении о лествице духовного восхождения, в статье впервые продемонстрировано, как в практике делания кратких молитв выявляются методологические черты, характерные для аскетических ступеней покаяния, ступеней борьбы со страстями и восхождения к исихастской ступени умно-сердечной молитвы. Автор приходит к выводу, что рекомендации святителя Феофана Затворника по использованию 24 молитв святителя Иоанна Златоуста следует анализировать параллельно с историческим процессом периода семи Вселенских соборов, в результате которого сформировалась классическая православная практика Иисусовой молитвы.

Беседа 15-я. Мы сейчас находимся на 48-й странице книги «Старец Силуан», уже дошли до предпоследнего параграфа, где мы говорили об усопших, о молитве за усопших. Преподобному Силуану было дано дарование от Бога молиться с огромной любовью и болью, с теплотой за усопших наших братьев, которые, по существу, мертвы только для нас, а для Бога они не умерли, все живы. «У Бога все живы» (Лк. 20: 38) – говорит нам Священное Писание. Мертвы они для нас, а для Бога – живы, и мы ожидаем часа, когда во Второе пришествие Господне усопшие люди воскреснут, все без исключения, снова воспримут свое тело, духовное тело (как и тело Христа после воскресения) и все мы увидим Христа, каждый из нас согласно своему состоянию, своему очищению от наших грехов и наших страстей.