Год: 2025
Архимандрит Захария (Захару): Несколько слов о Святом Духе
Архимандрит Захария (Захару) родился и вырос на Кипре в православной христианской семье. Его мать стала монахиней к концу своей жизни. В молодости будущий архимандрит покинул Кипр, чтобы изучать химию в Лондоне. Прежде чем закончить учебу, он познакомился со старцем Софронием (Сахаровым), который был учеником преподобного Силуана Афонского. Тогда юноша оставил свои занятия химией и предпочел вместо этого ответить на Божий призыв, встав на монашеский путь в монастыре святого Иоанна Крестителя в Англии, где старец был настоятелем. Позже отец Захария изучал богословие в Париже и Салониках, став доктором богословия. С тех пор он опубликовал множество книг на разных языках, в которых излагает богословие старца Софрония и преподобного Силуана. В тексте ниже отец Захария говорит о Святом Духе, об опыте переживания благодати и личностных отношениях со Святой Троицей.
Что такое грех, или Почему Христос — Спаситель? Опыт донесения сущности греха до слушателей
Статья представляет собой запись беседы из цикла «Основы духовного развития», который иеромонах Агапий (Голуб) проводил в центре реабилитации для наркозависимых «Анастасис», а теперь — на первом курсе богословско-педагогического факультета Минской духовной семинарии. В статье развивается мысль, что грех не сводится к нарушению морали, а является онтологической поврежденностью человека, действующим в нем иррациональным началом, разрушающим его духовную и психофизическую конституцию. Причем поражены не только люди в отдельности, но и весь мир как таковой. Страсти — это превращение под действием греха данных нам Богом способностей и талантов в «онкологические клетки». Именно грех лежит в основе неврозов, а также внутрисемейных и межличностных конфликтов. Поскольку разум и воля также поражены грехом, человек неспособен самостоятельно преодолеть грех. Из понимания своего состояния и происходит принятие Христа не просто как Учителя и не только как Сына Божия, но именно как Спасителя.
Суть паломничества
Я всегда была уверена, что сила молитв в монастырях держится на земной Церкви – братии, сестричестве, священстве. Но я и подумать не могла, что за нас, грешных, падающих от искушений, и за тех, кто уже ушел в мир иной, встают на молитву великие святые небесной Церкви. От такого открытия мне даже стало не по себе. Одно дело, когда мы устремляем свои просьбы о заступничестве непосредственно какому-то святому, например, батюшке Серафиму Саровскому…
Чему радуется монах, переехавший из центра столицы в вологодскую глушь
Обитель была возвращена Церкви в 2018 году в руинированном состоянии. В этом отношении Богородице-Владимирская пустынь, что под Вологдой, в деревне Лучниково, – одна из сотен и тысяч других обителей, когда-то составлявших духовную славу России. По мнению иеромонаха Лавра (Архипова), настоятеля обители, в наши дни духовная слава заключается в восстановлении христианских общин верующих, которые являются поистине живым Телом Церкви. Труд, который мы употребляем для восстановления, помогает нам вернуть общество, движимое евангельскими заповедями. Восстановление стен и зданий – это вторичная задача, первоначальная – это люди. Труд этот состоит как из телесной, так и из духовной работы – вот основные условия выведение страны из опасного морока.
