Месяц: Август 2025
Оптина пустынь и Дом Романовых
В XIX веке Оптина пустынь стала поистине духовным маяком, привлекающим к себе множество разных людей. Волею Божьею, собранные в одном месте преподобные старцы могли дать ответы на вопросы людей разного возраста и происхождения – от простых крестьян до писателей и философов, таких как Федор Достоевский и Константин Леонтьев. Не остался в стороне от Оптиной и Царствующий дом Романовых, чьи представители не просто неоднократно посещали монастырь, но и имели с обителью и ее старцами тесную духовную связь.
Святитель Феофан Затворник и его духовное наследие в XXI веке
Святитель Феофан Затворник — выдающийся богослов и духовный писатель XIX века, автор более 60 сочинений и мудрый наставник для многих современников. Его отличали острый ум и глубокое понимание вопросов духовной жизни, он овладел древними языками и изучал первоисточники святоотеческого наследия. Почему русские иноки Святой горы приглашали святителя Феофана к себе на Афон, каким он был пастырем, руководителем учебных учреждений и в чем актуальность его наследия сегодня, «Журналу Московской Патриархии» №8, 2025 рассказал настоятель Спасо-Преображенского Пронского мужского монастыря игумен Лука (Степанов).
Епископ Солнечногорский Алексий: Дух, который созидается в монастырях, возвещается миру
Вышел в свет очередной номер журнала «Монастырский вестник». На этот раз выпуск посвящен старейшей московской обители – Данилову ставропигиальному мужскому монастырю. Напомним, что Данилов был первым монастырем, основанным святым князем Даниилом Александровичем в Московском княжестве в ХIII веке. А в 1983 году стал первой столичной обителью, возвращенной Русской Православной Церкви после периода богоборчества. Поскольку тираж журнала «Монастырский вестник» ограничен, напоминаем, что электронная версия издания доступна на сайте «Монастырский вестник» Синодального отдела по монастырям и монашеству и предлагаем нашим читателям интервью с наместником обители, епископом Солнечногорским Алексием.
Выша – рай растворенный. К 400-летию Свято-Успенского Вышенского монастыря
Исследователь жизни и творчества святителя Феофана, архимандрит Георгий (Тертышников), писал: «Всякий, кто знаком с сочинениями святителя Феофана, не мог не почувствовать их притягательной силы, искренности и правды. Все, что в них высказано, было автором пережито, выстрадано, приобретено огромными усилиями, в каждой фразе запечатлен внутренний опыт, духовный подвиг святителя. Отсюда – привлекательность его творений, непосредственное воздействие их на душу читателя». Сегодня мы беседуем о святителе Феофане и его наследии, о современной жизни Вышенского монастыря с его настоятельницей Димитрией (Лукьяновой), возведенной в сан игумении епископом Скопинским и Шацким Питиримом 27 октября 2024 года.
О небесной иерархии и ангелогласном богодухновенном пении
Теологическая концепция ангелогласного богодухновенного пения берет свое начало в книгах ветхозаветных пророков Исаии и Иезекииля. В них описаны видения славы Господней, Престол, окруженный ангелами, поющими славу Всевышнему. Церковное пение как ангелогласное воспевание Бога отразилось во многих литургических песнопениях. Отец Церкви Дионисий Ареопагит (V–VI вв.) в своем трактате «О небесной иерархии» стройно изложил учение о иерархии небесных чинов и ангелогласном пении. На Руси учение об ангелогласном пении представлено в поучениях преподобного Феодосия Печерского, в апокрифах и даже в поэзии А. С. Пушкина.
