• Главная
  • Монастыри БПЦ
    • Митрополичьи монастыри
    • Бобруйская епархия
    • Борисовская епархия
    • Брестская епархия
    • Витебская епархия
    • Гомельская епархия
    • Минская епархия
    • Могилевская епархия
    • Новогрудская епархия
    • Пинская епархия
    • Полоцкая епархия
    • Слуцкая епархия
    • Туровская епархия
    • Архиерейские подворья, скиты
  • Документы
    • Уставы
    • Документы
    • Правила
    • Толкования и комментарии
  • Новости
  • Монашеские встречи
  • Публикации
    • Статьи
    • Доклады
    • Интервью
    • Слова
    • Послания
  • Об отделе
Монастырский Хронограф
Монастырский Хронограф
FacebookОдноклассникиВКонтактеТелеграм
 
Перейти к контенту
  • Главная
  • Монастыри БПЦ
    • Митрополичьи монастыри
    • Бобруйская епархия
    • Борисовская епархия
    • Брестская епархия
    • Витебская епархия
    • Гомельская епархия
    • Минская епархия
    • Могилевская епархия
    • Новогрудская епархия
    • Пинская епархия
    • Полоцкая епархия
    • Слуцкая епархия
    • Туровская епархия
    • Архиерейские подворья, скиты
  • Документы
    • Уставы
    • Документы
    • Правила
    • Толкования и комментарии
  • Новости
  • Монашеские встречи
  • Публикации
    • Статьи
    • Доклады
    • Интервью
    • Слова
    • Послания
  • Об отделе
День: 17.05.2025
Главная страница 2025 Май 17

День: 17.05.2025

В Зачатьевском монастыре Москвы прошла встреча игумений, посвященная исторической преемственности в женских монастырях
Монашеские конференции и встречи

В Зачатьевском монастыре Москвы прошла встреча игумений, посвященная исторической преемственности в женских монастырях

17.05.2025 18.05.2025
Читать далее
  • Главная
  • Монастыри БПЦ
  • Документы
  • Новости
  • Монашеские встречи
  • Публикации
  • Об отделе

Метки

Вселенское православие Интересные факты Монашеский постриг Обзор монастырских сайтов Служение ближним Эконому на заметку

Святитель Феофан Затворник "Мысли на каждый день года по церковным чтениям из Слова Божия"

Суббота

(Рим. 8:14–21; Мф. 9:9–13)

У кого пробуждены духовные потребности под действием страха Божия и требований совести, у того образуется своего рода чувство, которым он угадывает смысл речей, относящихся к предметам духовной области, хотя бы они облечены были в приточную форму. Для таковых притча не прикрывает истины, а еще яснее ее раскрывает. У кого же нет такого внутреннего строя, тот, слыша о духовных предметах речь приточную, ничего не понимает в ней. Но если б и не в приточной форме предложить ему слово об этих предметах, и тогда понял бы он только слова, а сущности дела не уразумел бы: она шла бы наперекор всем его понятиям и представилась бы ему несообразностью, над которой не замедлил бы он и поглумиться. В этом именно и поставил Господь причину, почему Он говорит к народу в притчах. У кого есть задаток духовности, тот поймет и притчу, а у кого нет, тому хоть не говори. «Потому что видя не видят, и слыша не слышат и не разумеют... Ибо огрубело сердце людей сих» (Мф. 13:12–15)

Между тем, способных прозревать прикровенную истину притча не лишила должного назидания: «Кто имеет, тому дано будет и приумножится» (Матф.13:12).

Май 2025
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
« Апр   Июн »
 1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031  

Наш баннер

 

Вы можете использовать баннер для ссылки на наш сайт. Для этого достаточно скопировать html-код, указанный ниже, и разместить его на вашей странице.

html-код для вставки баннера

______________________

Если вы обнаружили в тексте ошибку, выделите ее и нажмите Ctrl+Enter

© 2015-2025. Синодальный отдел по делам монастырей и монашеству БПЦ
Работает на Prihod.ru при поддержке ORTOX.RU [Войти]